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  • 天台智者教判思想之研究——以《法华玄义》为主

    2002  11 赵东明,<天台智者《摩诃止观》「一念三千」说研究>,台湾大学哲学研究所硕士论文,2001  12 林明莉,<智者大师之一佛乘思想与实践>,中兴大学中文研究所硕士论文,1999  (二)...

    施凯华

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  • 五台山佛教音乐探究

    ”等,虽然是讲佛教故事,但所有乐器如琵琶、鼓、笙等非佛教所有,以及其中奏乐的乐伎,也非佛家弟子。   明崇祯七年(1634)由东明禅师创建的小西天,位于隰县城西的凤凰巅,是临汾市一处重要的佛教寺院。...

    何茜

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  • 贵州临济禅宗灯系溯源

    ,谒普持得法。普持寂后,隐于安溪,三十年不出,而四徒慕名奔赴,遂成丛林,赐名东明寺。慧@⑥传海舟永慈,永慈(1395—1466)奋志禅寂,觅求心法,遍历广参,俱少契遇,后得慧@⑥接引而道合,获受印记,...

    张新民

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  • 体验、超越与境界——儒、道、禅美育思想及其当代意义

    ),男,山东东明人,教授;岳永洁(1973—),女, 山东淄博人,2001级文艺学研究生。  【内容提要】审美体验、超越和境界生成是美育中必不可少的内在素质。中国传统美育中儒、道、禅家三家的美育思想即...

    杨存昌,岳永洁

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  • 黔城龙标山普明禅寺禅师传

    ,依止东明和尚。圆具后,遍参尊宿,嗣法梵净山妙传隆参和尚,后又嗣法芷江县虎榜山景星寺希舜隆悟禅师,接临济宗破山派密印真传下黔阳县龙标山普明禅寺禅宗法系。民国二十九年,任“芷黔麻晃四县佛教联合会”第二届...

    不详

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  • 中国邻邦的佛教

    庵桂悟、策彦周良等,便是五山禅僧中的佼佼者。  日本禅宗自镰仓时代以来,由临济与曹洞两宗平分天下。进入德川时代(1603—1867年),“居住在长崎的华侨,又先后直接开创了分紫山福济寺(漳州寺)、东明...

    不详

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  • 无念禅师入黄柏山创建法眼寺时间考

    潭书院塘。旧志所载与口碑相传,塘之名称、方位完全相同。无庸置疑,县城北门外之东明代曾建有花潭书院,书院近旁有池塘花木,环境幽雅,塘因书院而得名。崇祯末商城战乱频仍,县城“毁于寇烬者十之八九,其所存一二...

    杨琼

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  • 法尊法师与汉藏教理院

    辞职养病。太虚大师因命遍能法师暂为维持,遍能处理事务不周到,教员传戒(即后来的巨赞法师)、熊东明(出身于南京支那内学院),酝酿改汉院为支那内学院二院,幸院护何北衡居士不为所动,改组之谋未逞。是以大师...

    于凌波

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  • 楚山绍琦及其禅学

    无学选、铠江海东明、西宁道安学、凤山月庭继晓、平易绝流源、锦江古宗传、保定月山巩、山西无尘鉴、滇池大空能、云南静山仁、京兆古峰恒玄、山西天然富、叙南太虚杲、金陵古道怀、渭南义堂恩、蒲田梦堂觉、临潼空源达...

    刘泽亮

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  • 海峡两岸佛教音乐巡演的缘起与纪实

    的学僧参加《焰口》的排练。由于负责这次佛教音乐彩排的艺术指导田青教授对于佛教僧人的仪规要求不大了解,为了避免在彩排中出现失误,圣辉法师特地与广东明生法师打电话,将精通梵呗唱诵的果慧法师,从珠海普陀寺...

    不详

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